El hombre de muchas
narices
Olavo de
Carvalho
O Globo, 12 de octubre de 2002
“José Dirceu,
en los tiempos de la dictadura, estuvo cuatro años sin decir a su mujer cuál
era su verdadera identidad. Y, si hizo eso con su propia mujer durante cuatro
años, ¿quién me garantiza que no está haciendo lo mismo con el programa de
gobierno del PT?”
Teniendo en cuenta que el personaje ahí mencionado
es mentor del virtual presidente y él mismo virtual ministro de algo, esa
pregunta esencial debería haber sido hecha por todos los periódicos, por todos
los analistas políticos, por todos los contrincantes de Lula en las elecciones.
El único que la ha formulado es Agamenon Mendes Pedreira, en su columna del
domingo pasado. Volvemos por tanto al clásico ambiente palaciego de temor
servil y silenciosa complicidad, en el que sólo el bufón de la corte tiene la
osadía de proclamar en voz alta la verdad prohibida que todo el mundo conoce.
Por favor, Agamenon, no te ofendas porque te llame bufón de la corte. En las
obras de Shakespeare, ese personaje desempeña la función de hacer presente la
sabiduría, la conciencia interior sofocada por una red de mentiras
convencionales. Reprimido y negado por todos, lo obvio sólo puede volver de
nuevo al mundo del lenguaje bajo la forma invertida del chiste y del nonsense.
Pero, decía Karl Kraus, en ciertas épocas no es
posible escribir una sátira, pues ellas constituyen ya la sátira de sí mismas:
para satirizarlas, basta describirlas. La pregunta de Agamenon no es chiste, no
es sátira. Es la fiel expresión del peligro al que nos expone la presencia en
la política de un José Dirceu. Es la descripción exacta de una situación
patética en la que un pueblo entero es inducido a confiar a ciegas en un hombre
entrenado para mentir, fingir y embaucar. Ese entrenamiento forma parte del
aprendizaje de todo agente secreto, que en los países totalitarios incluye
además el adiestramiento en el arte de estrangular la propia conciencia moral y
de enorgullecerse de ello. José Dirceu no sólo ha formado parte de los altos
círculos de la inteligencia militar cubana, sino que de ese modo ha tenido
acceso a documentos que ni los oficiales de las Fuerzas Armadas podían
examinar. No es un cualquiera: es una “miembro de elite” del movimiento
comunista internacional. Es — literalmente — un hombre de muchas caras, o, si prefieren,
de muchas narices.
Y es el colmo máximo de la ingenuidad imaginar que
eso son cosas del pasado. Como si no bastase el eslogan idiota de que “Lula ha
madurado”, quieren obligarnos a tragar que José Dirceu también es otro, que ha
cambiado, que su vida de agente cubano se ha desvanecido en un santiamén, con
un mero cambio de pasaporte. En toda la historia de los servicios secretos
comunistas, jamás ningún agente se desvinculó de los mismos excepto por la vía
de la jubilación vigilada, de la deserción o de la muerte. José Dirceu pretende
hacernos creer que un buen día dijo adiós al cargo y salió tan pancho por las
calles, libre y sin compromiso como un office-boy
que acaba de pedir el finiquito.
Creerse sin más una historia como ésa es abusar del
derecho a la estupidez. Y hay que ser mucho más idiota aún para creérsela
sabiendo que proviene de un hombre capaz de llevar una vida falsa, durante
cuatro años, al lado de la mujer a quien decía amar. Pero, en el Brasil de hoy,
la mera sugerencia de poner en duda esa extraña versión de los hechos es
considerada como un abuso intolerable. José Dirceu, como los zares, se arroga el derecho irrevocable
de ser creído por su mera palabra, la inmunidad absoluta ante las preguntas que
todo ciudadano, en una democracia, tiene el deber de hacer.
En ningún país civilizado un conocido agente secreto
extranjero jamás podría hacer política, a no ser que abjurase de su antigua
lealtad y demostrase la nueva. Para eso, tendría que contar a las autoridades o
revelar al pueblo todos los secretos a los que hubiera tenido acceso durante su
tiempo de servicio. Así lo hicieron Anatoliy Golitsyn, Stanislav Lunev,
Ladislav Bittman y tantos otros ex-agentes comunistas, que se han convertido en
buenos y leales ciudadanos de democracias occidentales.
José Dirceu, no. Dice que se ha desvinculado de la
inteligencia militar cubana, pero conserva bien guardado su misterio de
iniquidad. No es que sea por naturaleza un hombre discreto. Cuando descubre
alguna pista, incluso falsa, que pueda incriminar a un hombre de la “derecha”,
monta un follón de mil demonios. Adora husmear cuentas bancarias, espiar a sus
enemigos mediante delatores petistas infiltrados en empresas y departamentos, montar
investigaciones y urdir denuncias. Mal consiguió disimular su indecente alegría
cuando, entre los papeles de una empresa sospechosa de corrupción en la CPI de
los Presupuestos, en 1993, se encontró con el nombre de “Roberto Campos”. Y
¿quién no vio su desilusión cuando descubrió que se trataba sólo de un homónimo
del entonces articulista de O GLOBO?
Si mantiene guardados los secretos de Cuba no es por amor a la discreción. Es
por algún motivo que sólo conoce el servicio secreto cubano.
***
En 1917, inmediatamente después de tomar el poder,
Lenin se dio cuenta de que sin los capitales extranjeros — entonces
predominantemente alemanes — Rusia se volvería ingobernable. Entonces envió a
Berlín un embajador, Abraham Yoffe, para calmar a los inversores. Yoffe logró
convencer a los alemanes de que los bolcheviques no eran realmente
bolcheviques: eran hombres pragmáticos, que iban a administrar Rusia como
sensatos capitalistas. Con eso garantizó la paz económica sin la que Lenin no habría
podido aplastar a las oposiciones e instaurar el reinado del terror. Pero en
Brasil nadie conoce la historia nacional y mucho menos la de Rusia. Por eso,
pasados 85 años, aquí un discurso igualito al de Yoffe todavía funciona — con el
agravante de que es adornado con el envilecedor llamamiento a los sentimientos
pueriles de una platea capitalista mentalmente subdesarrollada, que se conmueve
hasta las lágrimas con “Luliña paz y amor”.